2021年12月,阜陽(yáng)市博物館征集到兩合墓志銘,均出土于阜南縣朱寨鎮(zhèn)曹元村東南側(cè)一處宋代古墓群,一為王子直墓志銘(墓主為王回二弟王向,字子直),一為新蔡縣主簿王容季墓志銘(墓主為王回五弟王冏,字容季)。經(jīng)文博專(zhuān)家釋讀墓志文和深度考證,該墓群確系北宋名儒王回家族墓地。 這兩合墓志銘的出土,是近年來(lái)安徽省宋代墓志材料中最為重要的發(fā)現(xiàn)。出土墓志文與文獻(xiàn)、傳世諸墓志文互證,可校補(bǔ)王回家族史料之訛誤及闕疑,對(duì)研究北宋文學(xué)史、社會(huì)生活史及基層行政管理組織機(jī)構(gòu)變革具有重要意義。 王回家族在宋代文化史上占有重要地位 王回家族是北宋天禧至治平年間(1017年—1067年)著名的文化家族,在宋代文化史上占有重要地位。 王回的祖上歷代為官。王回的父親王平(983年—1046年),字保衡,福州侯官(今屬福建福州)人,后徙居潁州汝陰(今阜陽(yáng)市)。王平于宋真宗天禧三年(1019年)以同進(jìn)士出身,授許州(今河南許昌市)司理參軍,官至尚書(shū)屯田員外郎、侍御史。慶歷六年(1046年),他逝世葬于潁州,仁宗厚賻。至和二年(1055年),王安石追撰《尚書(shū)都官員外郎侍御史王公墓碣銘》。 王平娶曾氏為妻,生有五子一女,五子分別為王回、王向、王固、王同、王冏。其中,王回、王向、王冏三兄弟以文采卓異、品行高潔而著稱(chēng)。 王回(1023年—1065年),字深甫(一字深父),嘉祐二年(1057年)進(jìn)士。嘉祐五年(1060年)授亳州衛(wèi)真縣主簿,后辭歸潁州。治平二年(1065年)六月,朝廷剛頒發(fā)他任忠武軍節(jié)度使推官、知南頓縣的敕命,不料他卻于同年(1065年)七月二十八日病逝。王安石撰有《王深父墓志銘》,曾鞏撰有《王深父文集序》,歐陽(yáng)修撰有《祭王深甫文》?!端问贰飞嫌衅鋫?。 王向(1024年—1061年),字子直,號(hào)公默先生。曾以父蔭補(bǔ)三班借職(宋代武臣的最低職級(jí)),授監(jiān)潁州斤溝鎮(zhèn)酒稅等。嘉祐二年(1057年)登進(jìn)士第,歷任宛縣縣尉、峽石縣主簿,娶樞密副使、龍圖閣直學(xué)士包拯長(zhǎng)女。嘉祐六年(1061年)十一月,病逝于潁州。曾鞏撰有《王子直文集序》,王安石撰有《王子直挽辭》,王回撰《王子直墓志銘》,《宋史》收有王向自撰《公默先生傳》。 王冏(1036年—1065年),字容季。嘉祐六年(1061年)進(jìn)士及第,官至新蔡縣主簿。治平二年(1065年)十一月十二日,病逝于潁州。曾鞏撰有《王容季墓志銘》《王容季文集序》等文。《宋史》有其傳。 “汝陰三王”與鴻儒名流交往匪淺 王回、王向、王冏三兄弟文采卓越,在儒林并稱(chēng)“汝陰三王”。他們?cè)谑罆r(shí),與王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇軾等均交往匪淺。 尤其是對(duì)于王回,歐陽(yáng)修非常賞識(shí)看重,稱(chēng)贊“此人文字可驚,世所無(wú)有……使如此文字不光輝于世,吾徒可恥也”。王回師從歐陽(yáng)修,兩人亦師亦友,交往甚密。他們談?wù)撌穼W(xué)較多,《歐陽(yáng)修全集》載有歐陽(yáng)修寫(xiě)給王回的6篇書(shū)信,皆為論史之作。歐陽(yáng)修就史學(xué)問(wèn)題詢(xún)問(wèn)王回看法,深入交流探討。以歐陽(yáng)修之博學(xué),竟也要向王回詢(xún)問(wèn),可見(jiàn)歐陽(yáng)修謙虛好學(xué),又可見(jiàn)王回學(xué)養(yǎng)之深厚。 皇祐二年(1050年)正月初七日,時(shí)任潁州知州的歐陽(yáng)修與王回、呂公著、劉敞、魏文、焦千之、徐無(wú)逸等在潁州衙署內(nèi)二堂燕集,除探韻賦詩(shī)(又叫分韻,作詩(shī)前先規(guī)定幾個(gè)字為韻,各人再按抽簽所得之韻賦詩(shī)),又賦室內(nèi)物品、席間果蔬、壁上畫(huà)像,每人每物均賦詩(shī)一首。據(jù)考證,王回之弟王向也參加盛會(huì),但沒(méi)有參與探韻賦詩(shī),而是協(xié)助歐陽(yáng)修出題抽簽和全程監(jiān)督等。有劉敞《寄公默先生》、劉攽《哭王子直》等詩(shī)文為證。此次活動(dòng)在北宋文壇影響很大,“詩(shī)編成一集,流行于世,當(dāng)時(shí)四方能文之士及館閣諸公,皆以不與此會(huì)為恨?!蓖趸卦跉W陽(yáng)修主持的這次探題分韻賦詩(shī)雅集活動(dòng)中,創(chuàng)作了《酒》《竹杖》《荔枝》和《堂中畫(huà)像探題得李太白》等詩(shī)。 嘉祐二年(1057年),仁宗皇帝任命翰林學(xué)士歐陽(yáng)修為朝廷禮部貢舉考試的主考官,王回、王向兄弟同科登進(jìn)士第,與曾鞏、曾布、蘇軾、蘇轍皆為同榜進(jìn)士,成為歐陽(yáng)修的門(mén)生。嘉祐五年(1060年),歐陽(yáng)修舉薦王回?fù)?dān)任館職(北宋前期在崇文院設(shè)三館,即昭文、史館、集賢院,擔(dān)任修撰、編校等工作的官職通稱(chēng)館職),并上《舉章望之、曾鞏、王回等充館職狀》,稱(chēng)贊王回“前亳州衛(wèi)真縣主簿王回,學(xué)行純固,議論精明,尤通史傳姓氏之書(shū),可備顧問(wèn)”。 可惜,盛極一時(shí)的“汝陰三王”英年早逝,仕途多“止于主簿”,著述多亡佚,文學(xué)名聲淪沒(méi)后世。王回兄弟逝世后,歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、劉攽、蘇頌等鴻儒名流多祭文追悼緬懷,對(duì)英才離世深表惋惜。 對(duì)研究北宋文學(xué)史等具有重要意義 王回家族成員多早卒問(wèn)題,引起了整個(gè)家族很大震驚和高度重視。族人認(rèn)為禍根源出于家族墓地的選定上,于是重金請(qǐng)堪輿大師(風(fēng)水先生)另?yè)窦剡m時(shí)遷墳,最終選中了潁州南境懷音鄉(xiāng)。 熙寧四年(1071年)九月三日,王回族人將位于潁州汝陰縣旌義鄉(xiāng)(約在今阜陽(yáng)城北潁泉區(qū)境內(nèi))的王氏家族墓地遷移至潁州汝陰縣懷音鄉(xiāng)高村(即今阜南縣朱寨鎮(zhèn)曹元村附近)。兩處墓地一在汝陰縣治西北、一在汝陰縣治東南,相距約35公里。 熙寧四年(1071年)六月,歐陽(yáng)修在蔡州接到了朝廷批準(zhǔn)以太子少師、依前觀文殿學(xué)士致仕(退休)的敕告,于七月四日回到潁州,安居在西湖之畔。當(dāng)年九月初,王回家族墓地遷葬,歐陽(yáng)修參加了遷葬儀式。歐陽(yáng)修曾撰寫(xiě)《祭王深甫文》,贊揚(yáng)了王回的高潔品性,追憶了往昔的美好時(shí)光,表達(dá)了深切的緬懷悼念之情。 阜陽(yáng)市博物館副館長(zhǎng)楊玉彬認(rèn)為,這兩合墓志的出土,確認(rèn)了北宋名儒王回家族墓地的位置,是近年來(lái)安徽省宋代墓志材料中最為重要的發(fā)現(xiàn),目前雖未定級(jí),但估計(jì)至少可定為二級(jí)。出土墓志文與文獻(xiàn)、傳世諸墓志文互證,可校補(bǔ)王回家族史料之訛誤及闕疑,為研究北宋潁州王回家族居地與墓地遷移,爬梳其家族世系與族人遷徙軌跡,考證其家族名人科舉、仕宦、交游、文學(xué)成就、婚姻、喪葬等情況提供了珍貴材料。同時(shí),墓志文蘊(yùn)含的豐富史料信息,對(duì)研究北宋文學(xué)史、社會(huì)生活史及基層行政管理組織機(jī)構(gòu)變革等具有重要意義。 |
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