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潁州晚報(bào)
這里是阜陽(yáng)
阜務(wù)為民
前幾天，前往潁州區(qū)東清小學(xué)接送孩子的家長(zhǎng)們，發(fā)現(xiàn)學(xué)校南大門的人行道上停放著一輛電動(dòng)三輪車，車上擺滿了半新的童裝童鞋，車頂還貼著一張寫有“衣服鞋子，需要拿走”的紙條。（11月《潁州晚報(bào)》03版） 這些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提高，我們國(guó)家各種生活物質(zhì)供應(yīng)和保障能力比以往要充裕很多，人們生活質(zhì)量得到顯著改善，生活水平更是一年好過一年，單純依賴社會(huì)和他人救助的人數(shù)大幅度減少。 但是，這并不意味著我們生活中沒有需要幫助的人。只是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快，一些人對(duì)于幫助的形式、內(nèi)容和范疇發(fā)生了改變。于是，我們身邊出現(xiàn)了一群樂于助人的“義工”。應(yīng)該注意到，“義工”在開展社會(huì)公益活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)故意弱化具體的個(gè)人屬性，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任，同時(shí)會(huì)放大公益的社會(huì)屬性。 具體到上述報(bào)道中的張女士，她在做義工的過程中結(jié)識(shí)了愛心人士姜培培。姜培培表示，自家孩子多余的衣物不少，還有以前開展各種愛心活動(dòng)時(shí)剩下的童裝，都不太好處置，如果社會(huì)有需要的話，可以捐給那些需要的孩子。于是，張女士與姜培培達(dá)成共識(shí)，將姜培培孩子多余的衣服、鞋子整理干凈后，用電動(dòng)三輪車?yán)綄W(xué)校旁邊，并寫上“衣服鞋子，需要拿走”的紙條，讓學(xué)生或者家長(zhǎng)按需拿走。 這個(gè)過程中，張女士沒有大聲張揚(yáng)，也沒有主動(dòng)上前，只是默默地看著有需要的人取走所需要的東西。這樣做的結(jié)果，既維護(hù)了需要幫助者的尊嚴(yán)，也讓姜女士家的衣服和鞋子實(shí)現(xiàn)了“剩余價(jià)值”，讓這場(chǎng)社會(huì)公益猶如春風(fēng)化雨：各美其美，美美與共。這，其實(shí)就是對(duì)公益最好的詮釋，也是我們這個(gè)時(shí)代最值得尊崇和倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚。 有人說過：一個(gè)人扔掉的垃圾，可能是另外一個(gè)人的財(cái)富。在一個(gè)物質(zhì)十分充裕的社會(huì)中，每個(gè)人或家庭都可能會(huì)因?yàn)閷?duì)生活品質(zhì)的追求或?qū)徝罉?biāo)準(zhǔn)的不同，會(huì)定期淘汰一些多余的物品。從實(shí)用的角度出發(fā)，這些被淘汰的物品并非失去了使用價(jià)值，相反，可能會(huì)是某個(gè)人或某個(gè)群體的生活或精神上的必需品。 一句話，我們要珍視來(lái)自民間的微小善舉，讓人人都能在彼此給予的善意中，文明而又有尊嚴(yán)地活著。 |
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