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            認真學(xué)習(xí)習(xí)近平經(jīng)濟思想的世界觀和方法論

            2023-11-16 09:06| 編輯: 劉黎 | 查看: 17728| 評論: 0|原作者: 蔡梓君 夏小華

              作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,習(xí)近平經(jīng)濟思想深入分析了新時代黨和國家面臨的經(jīng)濟形勢、風險挑戰(zhàn),總結(jié)了新時代經(jīng)濟建設(shè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,概括了黨的十八大以來中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新成果,是黨的十八大以來經(jīng)濟建設(shè)方面的原創(chuàng)性思想、標志性成果,體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平經(jīng)濟思想的世界觀方法論,對于以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興有著重大理論和實踐指導(dǎo)意義。
              
              人民至上:習(xí)近平經(jīng)濟思想的價值立場堅持人民至上,不僅彰顯了人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐主體地位,更彰顯人民的價值主體地位,正如習(xí)近平總書記所言,“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?!薄鞍l(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場?!币虼耍瑘猿秩嗣裰辽蠈崿F(xiàn)了物質(zhì)生產(chǎn)的歷史主體與價值主體的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)了經(jīng)濟活動的事實判斷與價值判斷的有機統(tǒng)一,是對馬克思主義歷史觀、價值觀的創(chuàng)造性發(fā)展,是馬克思主義立場觀點方法的有機統(tǒng)一。
              
              首先,明確經(jīng)濟發(fā)展目的是為了人民。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,堅持以人民為中心,為了大多數(shù)人的利益。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心就是要持續(xù)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的需要。
              
              其次,堅持發(fā)展動力依靠人民。人民群眾是先進生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體,是推動經(jīng)濟發(fā)展的根本力量。只有為各行業(yè)的勞動者創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺和環(huán)境,尊重群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,才能生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
              
              最后,堅持發(fā)展成果由人民共享。共享的實質(zhì)和目標是共同富裕。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和中國特色社會主義的制度優(yōu)勢,也是中國式現(xiàn)代化的重要目標內(nèi)涵,更是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。
              
              自信自立:習(xí)近平經(jīng)濟思想的精神氣質(zhì)習(xí)近平總書記始終強調(diào)要自信自強、自主自立,不信邪、不怕鬼、不怕壓,不斷增強中國人的志氣、骨氣、底氣。
              
              在經(jīng)濟制度理論方面,我們堅持自信自立,運用馬克思主義世界觀和方法論緊密聯(lián)系中國具體實際,在不斷解決中國前進道路上遇到的各種問題中,開辟馬克思主義中國化時代化的新境界。我們堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟體制等基本經(jīng)濟制度,這是在長期探索和實踐中總結(jié)出的科學(xué)規(guī)律。加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持自信自立,根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化作出的重大決策。當前,世界百年未有之大變局加速演進,我們必須毫不動搖堅持中國特色社會主義道路,毫不動搖堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大原則。
              
              守正創(chuàng)新:習(xí)近平經(jīng)濟思想的實現(xiàn)路徑“守正”,守的主要不是經(jīng)典理論的具體觀點或結(jié)論,而是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論?!皠?chuàng)新”是守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)下進行的創(chuàng)新。我們在經(jīng)濟發(fā)展實踐中,既堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本原則,同時從中國實際出發(fā)進行理論總結(jié),概括出創(chuàng)新性的理論成果。守正是創(chuàng)新的前提,守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,而只有創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。
              
              習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原則,立足于中國改革發(fā)展的成功實踐,研究和揭示新時代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展和運行規(guī)律,是在長期的經(jīng)濟發(fā)展實踐中形成的科學(xué)完整的理論體系。“守正”,必須加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作,黨抓經(jīng)濟工作責無旁貸。全面提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作水平,是我們做好經(jīng)濟工作的優(yōu)勢所在、關(guān)鍵所在、根本所在?!皠?chuàng)新”必須堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。經(jīng)過長期探索和實踐,黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功創(chuàng)造出中國式現(xiàn)代化,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化既有世界現(xiàn)代化普遍特征,又具有鮮明中國特色。到本世紀中葉,我們要分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,為人類作出新的更大貢獻。
              
              問題導(dǎo)向:習(xí)近平經(jīng)濟思想的實踐原則堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點,馬克思將其作為重要的方法論,科學(xué)回答現(xiàn)代社會經(jīng)濟運動規(guī)律是什么的這一根本問題。沒有沒有問題的時代,也沒有脫離時代的問題,黨的任何理論都不是書齋里的學(xué)問,而是始終扎根中國大地、面向現(xiàn)實問題的產(chǎn)物。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣,“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新?!?/div>
              
              立足新時代我國經(jīng)濟發(fā)展實際,面對中國之問、世界之問、人民之問和時代之問,習(xí)近平總書記作出了我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的判斷,指出中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。強調(diào)新階段不再簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄,提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),貫徹落實新發(fā)展理念。在認識和把握事物矛盾運動中,還要注意把握好主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,“在‘三期疊加’的大背景下,影響經(jīng)濟增長的突出問題有總量問題,但結(jié)構(gòu)性問題更為突出?!倍巴七M供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新”。在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中,需要緊緊抓住振興實體經(jīng)濟這個主要矛盾,將其作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)。因此,解決經(jīng)濟發(fā)展中的問題,需針對問題性質(zhì)、產(chǎn)生背景和根源等綜合判斷,提出真正解決問題的方案,用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)之“矢”射新時代中國經(jīng)濟發(fā)展之“的”。
              
              系統(tǒng)觀念:習(xí)近平經(jīng)濟思想的思維方法黨的十八大以來,黨中央運用系統(tǒng)觀念,推動全面深化改革,強調(diào)加強頂層設(shè)計和整體謀劃,做到全局和局部相配套、治標和治本相結(jié)合、漸進和突破相銜接,實現(xiàn)整體推進和重點突破相統(tǒng)一。運用系統(tǒng)論和辯證法,處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動好各方面的積極性。例如,面對發(fā)展和安全兩大問題,既要善于運用發(fā)展成果夯實國家安全的實力基礎(chǔ),又要善于塑造有利于經(jīng)濟社會發(fā)展的安全環(huán)境;在金融發(fā)展方面,需強化監(jiān)管,提高防范化解金融風險能力,以防范系統(tǒng)性金融風險為底線;對于經(jīng)濟發(fā)展中的外部風險,只有把發(fā)展的基點掌握在自己手中,才能從根本上保障國家經(jīng)濟安全、國防安全和其他安全。
              
              胸懷天下:習(xí)近平經(jīng)濟思想的世界意義習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持胸懷天下,首先體現(xiàn)在對共產(chǎn)主義事業(yè)的追求上。中國特色社會主義是將我國生產(chǎn)力發(fā)展的具體國情與科學(xué)社會主義基本原則相結(jié)合形成的。堅持生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度和社會主義社會的本質(zhì)規(guī)定性和本質(zhì)特征,從根本上克服了生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有制之間的對抗性矛盾。這是我們關(guān)注人類前途命運、深刻洞察人類發(fā)展進步潮流,始終站在歷史正確的一邊、站在人類進步的一邊的選擇。堅持胸懷天下,還體現(xiàn)在“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議上。倡議呼吁構(gòu)建一個不同于資本主義世界體系的、平等的國家間經(jīng)濟關(guān)系,帶動各國共同發(fā)展,在形成國內(nèi)經(jīng)濟大循環(huán)基礎(chǔ)上,推動國內(nèi)國際雙循環(huán),統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,站在民族復(fù)興和人類進步的高度上提出要推動建設(shè)新型國際關(guān)系,繼續(xù)在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時為世界帶來更多發(fā)展機遇,推動構(gòu)建人類命運共同體。
              
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