也許是受家庭環(huán)境的影響，我素來(lái)對(duì)浪費(fèi)行為抱有一種鄙薄的排斥態(tài)度。我覺(jué)得，對(duì)于任何一樣有用的東西，正常的消耗無(wú)可指摘，而無(wú)端浪費(fèi)則實(shí)在是一種惡行。

　　

　　幼時(shí)在學(xué)堂里念書，當(dāng)念到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，就自然會(huì)想到自己的母親，以為那詩(shī)中寫的就是母親田間勞作的情景。更何況，那時(shí)候大家的生活普遍在貧困線以下，物質(zhì)的匱乏導(dǎo)致人們根本沒(méi)有浪費(fèi)的可能。

　　

　　這方面我受母親的影響很深。母親每日忙里忙外，吃飯也總是等我們吃好之后，最后一個(gè)端起飯碗。要是發(fā)現(xiàn)誰(shuí)有剩飯，就會(huì)連哄帶勸地要他重新“打掃”干凈；實(shí)在不行，她會(huì)把剩飯扒拉到自己碗里，津津有味地吃得干干凈凈。那時(shí)候母親經(jīng)常給我們說(shuō)兩句話，一句是“剩碗底，餓半死”，另一句是“吃起搭不起”。

　　

　　這種注重節(jié)約、不容浪費(fèi)的傳統(tǒng)潛移默化，深深扎根在我幼小的心靈里。及至長(zhǎng)大，我習(xí)慣成自然，尤其在吃飯問(wèn)題上，基本不會(huì)無(wú)謂浪費(fèi)。因?yàn)槲抑?，如果那樣，?jīng)濟(jì)獨(dú)立以前我浪費(fèi)的是父母的血汗錢，我不忍；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立以后我浪費(fèi)的是自己的血汗錢，我不愿。如今，我在一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)做事，也有了自己的小家庭，雖然經(jīng)濟(jì)上大為改觀，但那種節(jié)儉的觀念依然不曾有半點(diǎn)懈怠。我一直以為，無(wú)論浪費(fèi)自己的還是公家的財(cái)物都是可恥的。

　　

　　當(dāng)我離開(kāi)辦公室，我會(huì)仔細(xì)檢查一些電器的開(kāi)關(guān)；聽(tīng)到嘩嘩的流水聲，我會(huì)走上幾步，把那水龍頭擰緊；就是打印文件，如果是草稿，我會(huì)選擇用廢紙反面打印……所有這些細(xì)小的舉動(dòng)，些微的節(jié)約，無(wú)疑都應(yīng)當(dāng)算是好事，盡管那好處并不能流進(jìn)我的口袋。但我覺(jué)得，終究得對(duì)得起自己的心，讓它面對(duì)浮華的世界抱守一個(gè)踏實(shí)的軌跡。

　　

　　當(dāng)下，國(guó)家提倡“光盤行動(dòng)”，倡導(dǎo)國(guó)人樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，樹(shù)立糧食安全的底線思維。事實(shí)上，這樣一種文化浸淫在中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上從未中斷過(guò)，在人類文明發(fā)展愈加進(jìn)步的今天更不應(yīng)成為一種“運(yùn)動(dòng)”，而應(yīng)成為社會(huì)生活的常態(tài)?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”“ 一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”“勤為搖錢樹(shù)，儉是聚寶盆”……這些雅俗共賞的醒世箴言從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中國(guó)人的書齋和視野，只不過(guò)在某些歷史時(shí)段國(guó)人往往于不經(jīng)意間遺憾地將它忽略了。

　　

　　安全生產(chǎn)界曾有一句著名的口號(hào)：“讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣、讓習(xí)慣符合標(biāo)準(zhǔn)?！边@說(shuō)明人的行為準(zhǔn)則與生活習(xí)慣的緊密辯證關(guān)系。誠(chéng)然，浪費(fèi)往往是隨意的，而節(jié)約則須是用心的。只有讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，溶于我們的血液之中，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)才不致成為一句空話，我們的社會(huì)也才會(huì)更有情懷。這，必得每個(gè)人從一點(diǎn)一滴、一粥一飯、一絲一縷的小處做起。