《東京夢(mèng)華錄》是一卷瑣屑之書(shū)，又是一卷頗具野心之書(shū)。說(shuō)其瑣屑，凡事無(wú)巨細(xì)，一一攬入書(shū)中，蘿卜白菜一筐撮；說(shuō)它有野心，且野心勃勃，是其企望將一整座繁華的京城一網(wǎng)打盡，一古腦地搬進(jìn)書(shū)去，意欲成就一本有關(guān)京都的百科全書(shū)，胃口很大的?！稏|京夢(mèng)華錄》上下兩卷，洋洋近六十萬(wàn)言，認(rèn)真啃下來(lái)，實(shí)在需要一些耐心。宋人朱洪說(shuō)，看書(shū)如捉賊，“須于盜發(fā)處，自一文以上臟罪情節(jié)，都要勘出。莫只描摸個(gè)大綱，縱使知道此人是賊，卻不知他在何處做賊，亦不得?！保ā吨熳幼x書(shū)法》）捉賊自是有趣，故而讀書(shū)在趣，有趣味的書(shū)，哪怕卷帙浩繁，也會(huì)樂(lè)此不疲；無(wú)趣，即便戔戔小冊(cè)，也味同嚼蠟，讓人昏昏欲睡。不過(guò)，《東京夢(mèng)華錄》是卷可信之書(shū)。它寫(xiě)的是北宋東京汴梁一座城池的文化薈萃，問(wèn)世于南宋，離北宋“亡國(guó)”不遠(yuǎn)，也時(shí)日不久，乃作者對(duì)故都一目凄涼而又懷戀的回望。作者孟元老是南宋戶(hù)部的一個(gè)官僚，去國(guó)不久，所寫(xiě)“東京”近乎當(dāng)下流行的“城記”類(lèi)文化讀物，且“字必從俗寫(xiě)，物必從俗稱(chēng)”的地方志書(shū)。

　　

　　當(dāng)下，國(guó)人很懷戀北宋的時(shí)光，媒體上爭(zhēng)說(shuō)中國(guó)人最愿意穿越回去的朝代，就是北宋的錦繡年華，東京汴梁的時(shí)光恰是北宋年月的精華集萃。先讀一首詩(shī)吧：“高卷珠簾掛玉鉤，香車(chē)寶馬到門(mén)頭?；t利市多多賞，富貴榮華過(guò)百秋?！睂?shí)際上，那時(shí)的東京是一座寬容的文化城市，文人騷客們?nèi)玺~(yú)得水，悠游自在，身價(jià)極高。國(guó)學(xué)圣手陳寅恪有一句理直氣壯的話(huà)：“華夏民族文化歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。”然而，《東京夢(mèng)華錄》專(zhuān)事東京都城繁華的筆墨并不多，繁華不浮現(xiàn)在表面，內(nèi)里文化的繁華才是真正的繁華，令人向往。不似張擇端《清明上河圖》一目了然?！吧虾印笔菛|京的舊稱(chēng)，俗稱(chēng)，猶如今人稱(chēng)“趕街”，宋人去東京，即稱(chēng)“上河”，都城即在汴河之上。東京乃一座文化之城，因而文人當(dāng)?shù)溃蜒葑優(yōu)橐环N文化習(xí)慣。

　　

　　文人之重，不只說(shuō)說(shuō)而已。《東京夢(mèng)華錄》摘記宋話(huà)本蘇長(zhǎng)公章臺(tái)柳傳，蘇東坡曾呼一名章臺(tái)柳的女子陪酒，此女有才，善吟，且善文，會(huì)唱歌，東坡允諾若章臺(tái)柳能依她名“柳”字作詩(shī)，“若做得好，納了花冠褙子，便與你從良嫁人去，敢是我就娶了你?！庇谑?，章臺(tái)柳“將起筆來(lái)作一詞，乃是沁園春。”“弱質(zhì)嬌姿，黛眉星眼，畫(huà)工怎描？自章臺(tái)分散，隋堤別后，近臨綠水，遠(yuǎn)映紅蓼。半占官街，半侵私道，長(zhǎng)被狂風(fēng)取次搖。當(dāng)今桃腮杏臉，難比好妖嬈?！弊詈?，蘇東坡是否納了章臺(tái)柳，沒(méi)了下文。不過(guò)，文人的放肆，由此可見(jiàn)一斑。還有一例子，官妓王英英，善筆札，學(xué)顏魯公體，蔡襄復(fù)教以筆法，晚年作大字甚佳。梅圣俞贈(zèng)之詩(shī)云：“山陽(yáng)女子大字書(shū)，不學(xué)常流事梳洗。親傳筆法中郎孫，妙作蠶頭魯公體?！贝恕爸欣蓪O”，即宋四家中的蔡君謨也。

　　

　　文人的受追捧，不但在民間，即使宮廷，也概莫能外。東京保和殿西南，有一座玉真軒，乃官家第一寵幸安妃娘娘妝閣，造得極是華麗，金碧輝煌，玉欄玲瓏，卻讓一個(gè)寵臣，當(dāng)然也是一個(gè)書(shū)法家蔡京題詩(shī)殿壁：“瓊瑤錯(cuò)落密成林，檜木交加午有陰。恩許塵凡時(shí)縱步，不知身在五云深?！边@可真讓蔡京露了一回臉，他不但題了詩(shī)，還常被招來(lái)侍宴。有文人吃了蔡京的醋，作詩(shī)曰：“保和新殿麗秋輝，詔許凡塵到綺闈。雅宴酒酣添逸興，玉真軒里看安妃?！蔽娜藗円沧砸暻甯?，很是自負(fù)。一回，“歐陽(yáng)文忠公嘗得暴下，國(guó)醫(yī)不能愈，夫人云：‘市人有此藥，三文一貼，甚效?！?；‘吾輩臟腑與市人不同，不可服。’夫人使以國(guó)醫(yī)藥，雜進(jìn)之，一服而愈。公召買(mǎi)者，厚遺之，求其方，久之乃肯傳?！碑?dāng)然，《東京夢(mèng)華錄》非一部文人放浪趣聞錄，既然去東京故都街上走一走，其城市景觀(guān)書(shū)上描寫(xiě)是重頭戲。筆墨觸及城市的方方面面，角角落落，不可一一勝數(shù)。在此，我僅采擷一鱗半爪，也就是東京城最有特色的“御街”。“御街”，可說(shuō)是現(xiàn)在所有城市幾乎都有的景觀(guān)街。東京的“坊巷御街，自宣德樓一直南去，約闊二百余步，兩邊乃御廊，舊許市人買(mǎi)賣(mài)于其間，自政和間官司禁止，各安立黑漆艤子，路心又安朱漆艤字兩行，中心御道，不得人馬行往，行人皆在廊下朱艤子之外，艤子里有磚石甃砌御溝水兩道，宣和間盡植蓮荷，近岸植桃、李、梨、杏，雜花相間，春夏之間望之汝繡。”如此景觀(guān)街衢，真真的別具一格。有逛街的，走累了、餓了，自然要找一吃飯的地兒，東京的酒樓茶肆多如牛毛。單說(shuō)白樊樓，后又叫豐樂(lè)樓，那可是仁宗皇帝時(shí)常光顧的地方。有吃客曾與仁宗邂逅，作一詞鷓鴣天，詞曰：“城中酒樓高入云，烹龍煮鳳味肥鮮。公孫下馬聞香醉，一飲不惜費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。招貴客，引高賢，樓上笙歌列管弦。百般美物珍饈味，四面欄桿彩畫(huà)檐?！?/div>