六點剛過,安徽桐城這座小城尚未蘇醒,位于市中心文昌街道的六尺巷景區(qū),已經(jīng)迎來首批游客。天光漸亮,游客漸多。
“我身后的六尺巷,有一段動人的禮讓故事?!毕锏廊肟谔帲宕髦啊〕枪适隆驹钢v解服務(wù)隊講解員”工作牌的張耘,正聲情并茂地向游客講述。
清朝康熙年間,大學(xué)士張英在桐城的家人,與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛,張家人馳書京城向張英求助。張英在家書中題詩一首,“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨?”張家人收信,主動讓了三尺;吳家人受此感動,也退讓三尺。由此,成就了六尺巷的佳話。
張耘的公職身份,是桐城市文昌街道六尺巷社區(qū)黨總支書記。他還有另一個特殊身份:六尺巷典故中男一號張英的十二世孫。
從小聽著先祖讓墻的故事長大,但10月17日下午,讓張耘對六尺巷和先人,有了更深的感情。
新華社記者攝。
那一天,習(xí)近平總書記走進六尺巷,重溫了張吳禮讓的典故,并囑咐大家,六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會矛盾,使我們的社會更加和諧。
新華社記者攝。
張耘當(dāng)時就在現(xiàn)場。他難抑激動:“總書記對六尺巷典故這么關(guān)注,對禮讓一事評價這么高,作為張氏家族后人、社區(qū)工作者,特別驕傲?!?/p>
這兩天是周末,游客增多。家住六尺巷旁的張耘,起個大早,樂此不疲地為大家一遍遍講述六尺巷典故。
不僅愛講300多年前老祖先的傳奇,他還講新時代桐城人的故事。
張耘在六尺巷為大家講解。 李俊杰攝
“六尺巷,現(xiàn)在已不僅是一處地名、一個典故,還是一個工作方法的代名詞。”張耘說。
他指的,正是“新時代六尺巷工作法”。
“工作中,我們發(fā)現(xiàn),很多看上去不可調(diào)和的矛盾,其實是雙方‘為爭一口氣’而已,還是有化解的可能?!蓖┏鞘腥嗣穹ㄔ菏亲钤鐚⒘呦锞駪?yīng)用于司法調(diào)解中的實踐者之一。
副院長楊玉琴介紹,大家嘗試將六尺巷折射的文化內(nèi)涵與和諧司法理念融合起來,運用“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則,形成了“六尺巷調(diào)解法”?!傲街?,最深入人心的是‘讓’與‘和’。‘讓’是方式,‘和’是目標(biāo)?!?/p>
市民金葉遇到一件煩心事。經(jīng)營貨物運輸業(yè)務(wù)的他與當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)因為運費問題產(chǎn)生矛盾,向法院提起訴訟。
范崗人民法庭了解情況后,將雙方當(dāng)事人請到了六尺巷調(diào)解工作室。法官曹紅先從“六尺巷典故”談起,引導(dǎo)雙方當(dāng)事人換位思考,再從法理和事理、情理出發(fā),勸說雙方各退一步,以和為貴。最終,雙方不僅握手言和,而且決定繼續(xù)合作。
“‘以和為貴’理念不僅體現(xiàn)了古代先賢的智慧,也為現(xiàn)代糾紛解決提供了寶貴的借鑒?!辈芗t說。
“通過這次調(diào)解,感觸頗深。許多事情原本不是什么大事,如果都秉承著禮讓精神,各退一步,事情也就解決了?!苯鹑~說。
這樣的化干戈為玉帛的故事,在桐城比比皆是。
如今,桐城已設(shè)立了覆蓋基層單位的“六尺巷調(diào)解室”300余處。2021年,桐城又將六尺巷精神擴展至全市基層治理領(lǐng)域,創(chuàng)新形成“新時代六尺巷工作法”,實現(xiàn)從有效化解矛盾糾紛到有效開展基層治理的升級。
2023年全國兩會,以六尺巷命名的工作法,被寫入最高人民法院工作報告;去年11月,又獲評為全國新時代“楓橋經(jīng)驗”先進典型。
六尺巷。桐城市委宣傳部供圖
“我們的六尺巷,已經(jīng)成為社會治理的一個地方品牌,還輸出到了其他省份?!闭勂鹆呦锏摹翱缃纭?,張耘滿是自豪。
他還開心地看到,各級黨委政府越來越重視對六尺巷的保護宣傳。政府撥??睿寫?zhàn)火中幾乎拆毀殆盡的六尺巷,在原址上得以復(fù)建擴建;以六尺巷為題材的歌曲、黃梅戲、影視劇等文藝作品,新作頻出。
“總書記剛離開桐城、離開安徽,從省里到市里,都在研究,怎樣進一步挖掘六尺巷的豐富內(nèi)涵,創(chuàng)造更和諧的社會環(huán)境?!睆堅耪f,作為六尺巷社區(qū)黨支書,他和同事們定下目標(biāo),要共同協(xié)力,讓“六尺巷調(diào)解室”成為社區(qū)工作的一塊金字招牌。
張耘堅信,六尺巷故事里,一定有更多“上新”素材,更加精彩。
夜幕降臨,不少市民和游客特地繞道,再走一遍燈光下的六尺巷。不知從何處,飄來輕靈的童聲所唱的《六尺巷》旋律——
我家兩堵墻
前后百米長
德義中間走
禮讓站兩旁
我家一條巷
相隔六尺寬
包容無限大
和諧詩中藏
……
統(tǒng)籌:胡 果
審稿:王斌來 杜尚澤 吳 焰
文字:李俊杰 高飛躍
視頻:央視新聞 陳若天