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            千里躍進大別山|紀念館里汲取“三條半槍”起家的革命力量

            ©原創(chuàng) 2024-09-27 18:30

            大皖新聞訊 巍巍大別山,英雄乘馬崗。在湖北省麻城市乘馬崗鎮(zhèn)一片寬闊的廣場上,四支銅塑的老式步槍以“紅絲帶”環(huán)繞、互相倚靠,直沖云霄,在初秋的陽光下熠熠生輝。

            為何其中一支步槍缺了半截槍管?9月27日,“千里躍進大別山”2024鄂豫皖主流網(wǎng)絡媒體行活動采訪團來到湖北省第一個紅色精神主題展館“三條半槍紀念館”,深入了解“三條半槍”的革命故事。

            三條半槍打響黃麻起義第一槍

            “97年前,就是大家面前的這‘三條半槍’打出了大別山的一聲‘驚雷’。”三條半槍紀念館講解員、革命歌謠非遺傳承人梅仙桃向采訪團成員介紹,1927年,在一片白色恐怖中,一支大別山間的農(nóng)民自衛(wèi)軍在這里誕生了。當時,這支隊伍只有4條步槍,其中1條在之前的戰(zhàn)斗中被打斷一截。然而,正是他們首舉義旗,成千上萬的群眾手持鳥銃、魚叉等紛紛加入起義隊伍,進而吹響黃麻起義的號角。

            沿著雕塑往里走,印入眼簾的是造型別致的“三條半槍”紀念館,“我們紀念館屋面的設計理念是一面迎風而立的紅旗,門是五角星造型環(huán)繞,也是寓意我們麻城人民是心中有黨、同心向黨?!泵废商腋嬖V記者,整個五角星最高的部分是19.27米,兩邊最低的部分是11.13米,剛好就是1927年11月13日黃麻起義的紀念日。

            在紀念館前廳是印著“敢于斗爭、敢于勝利”字樣的大型雕塑,“它主要集中展示了我們麻城革命斗爭歷程,從第一個農(nóng)民協(xié)會成立到黃麻起義,再到中國革命勝利?!泵废商曳Q。22年間,在中國共產(chǎn)黨領導下,麻城人民團結(jié)一心,緊跟黨走,百折不撓,以敢斗爭敢勝利的強大精神力量,為我國的解放事業(yè)作出了巨大貢獻。

            一幅幅先烈們的英雄事跡和珍貴的歷史文物讓采訪團成員感受革命先烈的偉大精神和崇高品格。

            麻城第一個區(qū)農(nóng)民協(xié)會成立

            “冷天無衣裳,熱天一身光。吃的野菜飯,喝的苦根湯。麥黃望接谷,谷黃望插秧。一年忙四季,都為地主忙?!弊鳛楦锩柚{非遺傳承人,梅仙桃用悲情的曲調(diào)唱出了當時流傳在麻城地區(qū)的《苦農(nóng)友》歌謠,也唱出了當時勞苦大眾的心聲。

            “八字衙門朝南開,有理無錢莫進來?!泵废商医榻B,這就是當時麻城的軍閥官府,人民遭蹂躪,有冤無處申。軍閥統(tǒng)治之下的麻城,縣級機構是軍閥政策的執(zhí)行者、地方豪紳的代言人,區(qū)長任意搜刮人民,鄉(xiāng)長、保長、甲長相互勾結(jié),狼狽為奸,人民群眾生活在水深火熱之中。

            1921年中國共產(chǎn)黨誕生以后,麻城一批在武漢讀書的學生先后加入中國共產(chǎn)黨。1925年夏在武漢成立了麻城工作組,后來在麻城成立了中共麻城特別支部?!霸缙诨氐铰槌堑墓伯a(chǎn)黨員只有幾位,他們回到家鄉(xiāng)之后,積極地宣傳黨的方針政策,倡導廣大農(nóng)民團結(jié)起來參加斗爭。”梅仙桃告訴記者,在他們的宣傳之下,麻城特別支部共產(chǎn)黨員發(fā)展到了100多人,后改為中共麻城縣委。

            此后麻城成立了農(nóng)民協(xié)會,這是麻城第一個區(qū)農(nóng)民協(xié)會,反映了大革命時期農(nóng)民對于改變自身命運的渴望和努力。

            革命歌謠講述革命時期紅色故事

            在講解過程中,梅仙桃多次用響亮的聲音唱過了革命歌謠,而這些革命歌謠的背后也有一段段紅色故事。

            “革命戰(zhàn)爭時間,農(nóng)民沒有文化不識字,早期的共產(chǎn)黨員在宣傳黨的方針政策時發(fā)現(xiàn)通過發(fā)文件、發(fā)傳單這些形式宣講,老百姓不識字看不懂?!泵废商腋嬖V記者,為了把黨的方針政策在農(nóng)民當中去宣傳開來,早期的共產(chǎn)黨員進行了探索,最后發(fā)現(xiàn)黃麻地區(qū)有很多群眾喜歡唱歌謠,“高興的時候唱,悲的時候也唱,有的時候做事也唱,所以他就把黨的思想政策與本土文化進行融合,革命歌謠就這樣誕生了?!?/p>

            作為一名講解員、革命歌謠傳承人,梅仙桃經(jīng)常用唱響歌謠的形式向大家宣講革命故事,“我覺得有時候單純用語言講述革命故事沒有辦法完全展示革命先輩們?yōu)楦锩鼱奚囊曀廊鐨w的意志,我就想通過歌謠讓聽的人,能身臨其境感受那段歷史?!泵废商医榻B,各個時期歌謠的曲調(diào)都不一樣。早期的革命歌謠多是悲苦曲調(diào),號召勞苦大眾團結(jié)一致參加斗爭,改變生活困境;土地革命時期的歌謠多是激情澎湃的曲調(diào),展現(xiàn)了農(nóng)民打土豪分田地后發(fā)自內(nèi)心的幸福聲音。

            “希望通過我的講解,讓每一位走進場館的人去了解歷史,銘記歷史,作為現(xiàn)代人應該把這種紅色精神一代代地傳承下去,讓更多的人從中吸取這種精神力量,為我們的國家的建設做出自己的貢獻?!泵废商艺f道。

            大皖新聞記者 姚一鳴 徐琪琪/文  胡偉民/圖

            編輯 張大為

            大皖新聞訊 巍巍大別山,英雄乘馬崗。在湖北省麻城市乘馬崗鎮(zhèn)一片寬闊的廣場上,四支銅塑的老式步槍以“紅絲帶”環(huán)繞、互相倚靠,直沖云霄,在初秋的陽光下熠熠生輝。

            為何其中一支步槍缺了半截槍管?9月27日,“千里躍進大別山”2024鄂豫皖主流網(wǎng)絡媒體行活動采訪團來到湖北省第一個紅色精神主題展館“三條半槍紀念館”,深入了解“三條半槍”的革命故事。

            三條半槍打響黃麻起義第一槍

            “97年前,就是大家面前的這‘三條半槍’打出了大別山的一聲‘驚雷’。”三條半槍紀念館講解員、革命歌謠非遺傳承人梅仙桃向采訪團成員介紹,1927年,在一片白色恐怖中,一支大別山間的農(nóng)民自衛(wèi)軍在這里誕生了。當時,這支隊伍只有4條步槍,其中1條在之前的戰(zhàn)斗中被打斷一截。然而,正是他們首舉義旗,成千上萬的群眾手持鳥銃、魚叉等紛紛加入起義隊伍,進而吹響黃麻起義的號角。

            沿著雕塑往里走,印入眼簾的是造型別致的“三條半槍”紀念館,“我們紀念館屋面的設計理念是一面迎風而立的紅旗,門是五角星造型環(huán)繞,也是寓意我們麻城人民是心中有黨、同心向黨?!泵废商腋嬖V記者,整個五角星最高的部分是19.27米,兩邊最低的部分是11.13米,剛好就是1927年11月13日黃麻起義的紀念日。

            在紀念館前廳是印著“敢于斗爭、敢于勝利”字樣的大型雕塑,“它主要集中展示了我們麻城革命斗爭歷程,從第一個農(nóng)民協(xié)會成立到黃麻起義,再到中國革命勝利。”梅仙桃稱。22年間,在中國共產(chǎn)黨領導下,麻城人民團結(jié)一心,緊跟黨走,百折不撓,以敢斗爭敢勝利的強大精神力量,為我國的解放事業(yè)作出了巨大貢獻。

            一幅幅先烈們的英雄事跡和珍貴的歷史文物讓采訪團成員感受革命先烈的偉大精神和崇高品格。

            麻城第一個區(qū)農(nóng)民協(xié)會成立

            “冷天無衣裳,熱天一身光。吃的野菜飯,喝的苦根湯。麥黃望接谷,谷黃望插秧。一年忙四季,都為地主忙。”作為革命歌謠非遺傳承人,梅仙桃用悲情的曲調(diào)唱出了當時流傳在麻城地區(qū)的《苦農(nóng)友》歌謠,也唱出了當時勞苦大眾的心聲。

            “八字衙門朝南開,有理無錢莫進來。”梅仙桃介紹,這就是當時麻城的軍閥官府,人民遭蹂躪,有冤無處申。軍閥統(tǒng)治之下的麻城,縣級機構是軍閥政策的執(zhí)行者、地方豪紳的代言人,區(qū)長任意搜刮人民,鄉(xiāng)長、保長、甲長相互勾結(jié),狼狽為奸,人民群眾生活在水深火熱之中。

            1921年中國共產(chǎn)黨誕生以后,麻城一批在武漢讀書的學生先后加入中國共產(chǎn)黨。1925年夏在武漢成立了麻城工作組,后來在麻城成立了中共麻城特別支部?!霸缙诨氐铰槌堑墓伯a(chǎn)黨員只有幾位,他們回到家鄉(xiāng)之后,積極地宣傳黨的方針政策,倡導廣大農(nóng)民團結(jié)起來參加斗爭?!泵废商腋嬖V記者,在他們的宣傳之下,麻城特別支部共產(chǎn)黨員發(fā)展到了100多人,后改為中共麻城縣委。

            此后麻城成立了農(nóng)民協(xié)會,這是麻城第一個區(qū)農(nóng)民協(xié)會,反映了大革命時期農(nóng)民對于改變自身命運的渴望和努力。

            革命歌謠講述革命時期紅色故事

            在講解過程中,梅仙桃多次用響亮的聲音唱過了革命歌謠,而這些革命歌謠的背后也有一段段紅色故事。

            “革命戰(zhàn)爭時間,農(nóng)民沒有文化不識字,早期的共產(chǎn)黨員在宣傳黨的方針政策時發(fā)現(xiàn)通過發(fā)文件、發(fā)傳單這些形式宣講,老百姓不識字看不懂?!泵废商腋嬖V記者,為了把黨的方針政策在農(nóng)民當中去宣傳開來,早期的共產(chǎn)黨員進行了探索,最后發(fā)現(xiàn)黃麻地區(qū)有很多群眾喜歡唱歌謠,“高興的時候唱,悲的時候也唱,有的時候做事也唱,所以他就把黨的思想政策與本土文化進行融合,革命歌謠就這樣誕生了。”

            作為一名講解員、革命歌謠傳承人,梅仙桃經(jīng)常用唱響歌謠的形式向大家宣講革命故事,“我覺得有時候單純用語言講述革命故事沒有辦法完全展示革命先輩們?yōu)楦锩鼱奚囊曀廊鐨w的意志,我就想通過歌謠讓聽的人,能身臨其境感受那段歷史。”梅仙桃介紹,各個時期歌謠的曲調(diào)都不一樣。早期的革命歌謠多是悲苦曲調(diào),號召勞苦大眾團結(jié)一致參加斗爭,改變生活困境;土地革命時期的歌謠多是激情澎湃的曲調(diào),展現(xiàn)了農(nóng)民打土豪分田地后發(fā)自內(nèi)心的幸福聲音。

            “希望通過我的講解,讓每一位走進場館的人去了解歷史,銘記歷史,作為現(xiàn)代人應該把這種紅色精神一代代地傳承下去,讓更多的人從中吸取這種精神力量,為我們的國家的建設做出自己的貢獻。”梅仙桃說道。

            大皖新聞記者 姚一鳴 徐琪琪/文  胡偉民/圖

            編輯 張大為

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